Свежее исследование показало, что чаще всего в мире молятся жители Индонезии: 95 из каждых 100 человек делают это ежедневно. За ней следуют Кения и Нигерия, где так делают 84 из 100 жителей. В Филиппинах молятся 79 человек из 100, в Бангладеш – 75. Особенно выделяется Индия по общему числу: более миллиарда ее жителей молятся каждый день, хотя это 71 процент населения.
Богатые тоже верят?
Картина в экономически развитых государствах иная. В Швеции ежедневно молятся лишь 8 человек из 100, в Германии – 16, во Франции – 18. В Японии таких 21 человек из 100, в Южной Корее – 25. Беларусь также демонстрирует низкий уровень активной религиозной практики: лишь около 6 человек из 100 активно участвуют в религиозной жизни, несмотря на то, что формально к верующим себя относят 59 из 100. Необычным исключением здесь выступают США: 44 американца из 100 молятся ежедневно – это намного выше, чем в других западных странах.
Экономика и вера
Данные об экономике на 2025 год выявили интересную закономерность. Страны с самыми высокими доходами на человека, такие как США, Канада, Германия или Швеция, обычно менее религиозны в повседневной практике. Например, в Швеции доход на человека составляет около 55 000 долларов в год, а молится лишь каждый двенадцатый житель. В Нигерии, где молятся 84 человека из 100, доход на человека примерно 2 000 долларов в год. В Индонезии, лидере по молитвам, доход на человека около 14 700 долларов – это в несколько раз меньше, чем в Германии.
А что у нас?
Положение Беларуси (78-е место в мировом рейтинге благополучия) с прогнозируемым умеренным ростом ВВП на 3-4% в 2025 году и доходом на человека существенно ниже развитых стран, но выше Нигерии или Кении, соответствует ее уровню реальной религиозной вовлеченности (6%), а не формальной самоидентификации (59%).
Ученые-экономисты предлагают объяснение через “карту ценностей”. Они делят страны на четыре группы по двум главным признакам. Первый признак: насколько важна религия для общества. В странах, где религия считается общественным делом (традиционные ценности), уровень молитвы высок, но экономика часто отстает, как в Индонезии или Нигерии. В странах, где религия считается личным выбором (секулярные ценности), как в Германии или Японии, упор делается на инновации и развитие.
Беларусь представляет собой уникальный случай внутри традиционных ценностей: формальная религиозность (59%) сочетается с очень низкой реальной практикой (6%), создавая феномен “номинальной” или культурно-идентификационной религиозности без глубокой вовлеченности.
Второй признак: сосредоточены ли люди в основном на выживании или стремятся к самовыражению через творчество и новые идеи. Самые успешные экономики, включая США, Канаду и Сингапур, обычно сочетают секулярные ценности и стремление к самовыражению. США – особый случай, где сильны и религиозность, и культура нововведений.
Главное наблюдение
Исследование показывает, что в странах, где чаще молятся на практике, доход на человека обычно ниже. Но это связь, а не прямая причина. Религия может вдохновлять на труд, как у протестантов, или создавать новые системы, как исламские банки, запрещающие ростовщичество. Экономический успех, видимо, зависит от того, как общество сочетает веру с рациональным подходом и готовностью к новому.
Беларусь наглядно иллюстрирует общую корреляцию: низкий уровень активной религиозной практики (6%) соответствует экономическому положению (78-е место), несмотря на высокую формальную идентификацию с религией (59%).
Это подтверждает, что ключевым фактором для экономики является не декларируемая вера, а реальная повседневная практика и доминирующие в обществе ценности. Она не является аномалией, подобной США, а скорее демонстрирует специфическую постсоветскую модель “культурной религиозности”, которая не противоречит общей тенденции.
Иллюстрация: visualcapitalist.com
